Friday November 15, 2019
12:58 am

El Misterio Pascual nos indica el camino a través de la muerte en la luz y la alegría de Dios

      Como nos acercamos al final de octubre, observamos naturaleza entregando al ciclo anual de la muerte. Los árboles sin hojas, los campos a cosechar, días más cortos y noches frías señalan a la fluencia lenta y constante del asimiento de invierno. La liturgia de la iglesia abarca este misterio también. En noviembre, oramos por y recordamos a los muertos, las lecturas de Misa hablan del fin del mundo y el juicio final como venimos una vez más al final del año litúrgico en la fiesta de Cristo Rey (22 de noviembre). La Iglesia nos invita a meditar sobre la brevedad de esta vida, el misterio de la muerte y la promesa de la eternidad.

      Uno de los eventos más significativos en mi vida fue la muerte de mi hermano Patrick. Nació en el día de San Patricio, 1959, contrajo cáncer de hígado a la edad de diez años y murió el 26 de noviembre de 1969, el día después del cumpleaños de mi madre y el día antes de la fiesta de Acción de Gracias. Algunas personas asumen que los niños no entienden la muerte; no estoy de acuerdo. Recuerdo la enfermedad y la muerte de Patrick como si sucedió el día antes de ayer.

      Pasando por mi propia tristeza y viendo a mis padres llorar por cerca como niño de seis años de edad, marcó para siempre mi corazón y mi vida. Un vacío extraño y triste entró en nuestra familia y nuestra casa. Recuerdo un día en la cena, mi padre se levantó y sacó de la silla vacía que Patrick había sentado siempre la cocina; no volvió por muchos años. Nuestra tristeza y la pérdida como una familia sanaron gradualmente a través de la fe, la oración y la bondad de la familia y amigos, pero la experiencia hirió y transformó a nosotros.

      Todos nosotros, como seres humanos mortales, enfrentmas la certeza de la muerte, la de nuestros seres queridos y nuestro propio paso. Desde el momento en que nacemos, pasamos constantemente hacia ese momento garantizado cuando nuestro corazón deja de batir y exhala el último aliento, como que pasan de esta vida, nunca para volver.

      Tenemos miedo a la muerte como el gran desconocido; resentimos la muerte como un ladrón y un destructor; luchamos a muerte como el enemigo de todo lo que sabemos de nosotros mismos y el mundo. Experimentamos la muerte como profundamente antinatural y por lo tanto debemos. No se siente como parte del plan de Dios para nosotros. El libro de Génesis considera la muerte como fruto del pecado, como la consecuencia última de la opción de la humanidad a dar la espalda la relación vivificante con Dios que sostiene todas las cosas en la respiración y ser.

      La sorprendente buena noticia de nuestra fe en Cristo es que Dios talla un camino para nosotros a través de la tragedia de la muerte por enviándonos a Jesús. Al aceptar nuestro pecado y a sí mismo presentando a nuestra muerte en esa terrible cruz, Jesús abraza todo lo que es vacío, malo, oscuro y muerto dentro de nosotros y luego por el mayor acto de oblatividad, levanta todo al Padre.

      La resurrección de Cristo de la muerte se convierte en la respuesta del Padre a este radical don de sacrificio ofrecido por el Hijo. Cuando el centurión penetra en el lado de Cristo crucificado, sangre y agua fluyen hacia fuera, simbolizando el torrente de misericordia y perdón que encontramos más profundamente en las aguas del bautismo y el Cuerpo y la Sangre de la Eucaristía.

      La vida vence a la muerte; misericordia vence el pecado; amor transforma el odio. Dios sufre con nosotros, muere con nosotros y en última instancia se levanta para nosotros. La escandalosa misericordia de Dios nos lleva a través de dolor, temor y soledad del valle de la muerte en la comunión, la luz y la alegría del Reino eterno del cielo. El Misterio Pascual no por arte de magia quita sufrimiento y muerte de nuestra experiencia humana, pero nos muestra un camino a través y fuera de él. ¡Hay luz al final del túnel!

      En su hermoso Cántico del Sol, Francis de Assisi llama el sol y la luna, el viento y las estrellas, fuego y agua, la tierra y todas las criaturas como hermano y hermana. Incluso incluye un verso en honor a la Hermana Muerte; este gran santo que aprendió a radicalmente morir a sí mismo y entregar todo su ser al Señor de la Vida habia, al final, hecho amigo de su mortalidad; para Francis, la muerte era el dulce portal a través del cual entramos para conocer a Dios y disfrutar el abrazo divino para siempre. ¡Qué liberador y pacífica es para sentarse con alguien que ha luchado con el ángel de la muerte y ha llegado a un acuerdo con él! Tal persona emana una tranquilidad que no es de este mundo.

      Este mes de noviembre, invito a todos a orar por todos los miembros fallecidos de nuestras diócesis, parroquias y familias con especial atención y amor. Oramos por todos aquellos de luto por la perdida de un ser querido. Le pedimos al Señor para consolar y fortalecernos en la profunda convicción de que la muerte no tiene la última palabra sobre nuestras vidas y que viviremos para siempre con Dios.

      Tan doloroso como fue, la muerte de mi hermano me bendijo. Esta trágica experiencia me abrió para hacer las preguntas grandes y me llevó a una fe más rica; me dio una profunda compasión por el sufrimiento de los demás y me ganó un poderoso intercesor en el cielo. De muchas maneras, me siento que mi vocación sacerdotal se nutrió de la trágica muerte de Patrick. Me ha orado y ha amado al lugar donde estoy.

     

      + Donald J. Hying

 

      siga al Obispo Hying en twitter.com/bishophying

Join The Flock

Flock Note

Like Us!