Wednesday November 13, 2019
8:05 am

La doctrina católica sobre el respeto a la dignidad humana de todo el centro de la fe

      Hace varios años, la Universidad de Notre Dame inició el proyecto "Dignidad Humana", un esfuerzo para articular y proclamar la doctrina católica sobre el valor absoluto de la persona humana, creada en la imagen de Dios y redimido en Cristo Jesús. Cada mes de abril está dedicado a la toma de conciencia del  abuso sexual, un momento oportuno para reflexionar sobre la dignidad humana. Este enfoque me inspiró a reflexionar sobre el texto del discurso principal de Cardenal Dolan en el lanzamiento del proyecto de la catedral de Notre Dame, como es una articulación tan profunda de nuestra comprensión de la persona humana.

      El cardenal Dolan postula que la doctrina de la dignidad de la persona humana es normativa para nuestra fe católica, allí arriba con la Trinidad, la Encarnación, la redención y la Eucaristía. Como enseña el Catecismo de la Iglesia católica (#356), "sólo el hombre está llamado a compartir el conocimiento y el amor en la vida de Dios….Esta es la razón fundamental de su dignidad. Al ser en la imagen de Dios, el ser humano posee la dignidad de una persona que no es solamente algo, sino alguien".

      No puedo expresar lo que significa esto mejor que el mismo cardenal: "¡Sí! Dios me hizo en su imagen y semejanza; me vale la preciosa sangre de su Hijo unigénito; soy una obra de arte de Dios; él me llama por nombre; él me conoce mejor que me conozco yo mismo; él me ama tan poderosamente, personalmente y apasionadamente que él quiere que yo pase la eternidad con él; he venido de él y estoy destinado a volver a él para siempre. Como San Ireneo dijo "la gloria de Dios es el hombre vivo".

      La dignidad de la persona humana inspiró el mejor sistema de atención a la salud, educación y caridad que ha existido en el mundo; fue el tema de la primera visita pastoral del Papa Juan Pablo II a Polonia en 1979, que desestabilizó el sistema comunista; sirve como la base teologica para toda la doctrina social Católica y la defensa de derechos humanos.

      La dignidad de la persona  obligó a Damien para dar su vida en el servicio a los leprosos, la Madre Teresa, a los abandonados, Vicente de Paúl a los pobres, a los mártires de El Salvador a las oprimidas políticamente y Elizabeth Seton a niños en edad escolar.

      En cada persona humana encontrados, nos miramos en un espejo sagrado que refleja la vida, el amor, la gracia y la presencia del misterio divino. Imagínese cuán diferente sería el mundo si todo el mundo cree y vive esta maravillosa verdad. Cómo profética y radical es esta visión católica en un mundo que parece ser más violento, menos humano, más dividido y menos espiritual. Necesitamos gritar esta doctrina de la dignidad humana desde los techos a un mundo que considera el aborto, la ingeniería genética, la pena capital, el genocidio, la malnutrición, la explotación sexual, la violencia y la eutanasia al menos tolerable, si no realmente servicial.

      La Iglesia pronuncia un rotundo sí a la vida, el amor, la belleza, la creatividad, la sexualidad, la creación, la imaginación, la alegría y todo lo que es auténticamente humano y santo. La imaginación Católica creó la Capilla Sixtina, el Requiem de Mozart, la Misa, el concepto de las universidades y de los hospitales, la Divina Comedia de Dante, La Catedral de Notre Dame, la filosofía de Santo Tomás de Aquino y de las pinturas de Rafael, para mencionar sólo unos pocos ejemplos de nuestra herencia espiritual.

      La Iglesia sólo dice no a aquellas cosas que dañan o disminuyen nuestra dignidad humana, aquellas acciones o actitudes que objetivan la vida de otra persona, esos pecados que tratan a  otros hijos de Dios, como si fueran "algos"  en lugar de "alguien".  La tragedia del abuso sexual, así como la prostitución y la pornografía en esta cuestión, es precisamente esta deshumanización de los demás y de uno mismo en aras de la gratificación egoísta. 

      La explotación sexual de cualquier tipo daña a la víctima al centro del alma, corazón y mente; es la más grave de los pecados porque utiliza otra persona humana, hecha en la imagen de Dios, como si este maravilloso, milagroso santo ser era simplemente una cosa desechable, creado exclusivamente para el retorcido placer del abusador.

      Como católicos, nos comprometemos a construir un entorno seguro para todas las personas, especialmente para los niños, una civilización de la vida y del amor, donde la dignidad de cada persona sea respetada, venerada y protegida. La Iglesia se ve a sí misma como el siervo de la persona humana, porque en Cristo, nuestra humanidad se ha convertido en el lugar sagrado de la actividad segura y amorosa de Dios.


+ Donald J. Hying

 

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