Tuesday July 23, 2019
8:22 pm

Gloria de Dios es misteriosa realidad que irrumpe en la experiencia humana

      Tal como se publicó en el Noroeste de Indiana Católica en Diciembre 4, 2016

 

       Las lecturas bíblicas de este domingo mencionar la gloria de Dios, tanto en la profecía de Isaías y la carta de Pablo a los romanos. La palabra "gloria" está en toda la Biblia, las oraciones de la misa y la Liturgia de las Horas. Figuras bíblicas glorificar al Señor; la gloria de Dios llena el templo en la visión de Isaías; cantamos el Gloria en la misa; oramos para experimentar la gloria del cielo.

       ¿Qué es exactamente la gloria?

       "Shekinah", una palabra hebrea que significa "gloria" y "la presencia divina", aparece en todo el Antiguo Testamento cuando Dios demuestra la maravilla de su revelación, ya sea en diálogo con Moisés, que habitaba en el Arca de la Alianza, apareciendo el profeta Ezequiel o líder de los Israelitas a través del desierto hacia la Tierra Prometida. 

       Cuando la gente experimenta la gloria de Dios, se sienten abrumados, temerosos, temblando y a menudo caen al suelo en la reverencia. En la vista judía, nadie puede ver a Dios directamente y en vivo, pero el Señor quiere revelar su gloria, Su Shekinah, como una forma de acercarse.

       Otra palabra hebrea que habla de la gloria divina es "kavod", estrechamente relacionadas con el "KAVED" que significa "pesado" o "weightiness." Aquí, una vez más, vemos que la gloria de Dios como una realidad misteriosa que se rompe en la experiencia humana como una transformación, intenso, trascendente e imponente presencia.

       Pensar de Pedro cuando él hace la pesca milagrosa y cae a los pies de Jesús, Juan en el monte Tabor cuando se encuentra con la Transfiguración del Señor, María en el momento de la anunciación o Esteban cuando ve los cielos abiertos y al Hijo del hombre sentado a la diestra del Padre.

       No podemos decir entonces que la gloria de Dios es la luz, el poder, el amor, la gracia, la misericordia y la alegría que irradian desde el ser mismo del misterio divino? Aunque la gente del Antiguo Testamento no podía mirar a Dios y vivir la venida del Señor en la carne humana de Cristo, el Hijo de Dios, nos permite contemplar el rostro de Jesús y encontrar allí la plenitud de la presencia de Dios y de su gloria, indisolublemente vinculado en nuestra propia carne humana y realidad terrena. 

       Dado que no podemos experimentar plenamente a Dios en la pura esencia de su divinidad inaccesible, él derrama su gloria y su vida en el Hijo, que es a la vez humana y divina, de modo que podamos encontrarlo en Jesús. Este deseo de Dios para revelarse plenamente capta el sentido del Adviento y la Navidad.

       Donde usted y yo hemos experimentado el peso y la luz de la shekinah, la misteriosa presencia divina? A veces, me resulta útil para escribir mis encuentros de la gloria de Dios en un diario y después volver a ellos, a veces años después. Tales recuerdos a menudo sirven como indicadores de la curvatura y misterioso camino hacia el reino de Dios. 

       Saber sin sombra de duda que me reuní con el Señor aquí en esa persona o en ese momento me consuela en los inevitables momentos de prueba, la tentación y la duda. ¿De dónde viene la shekinah habitar en su hogar, la familia, el matrimonio, el trabajo y el corazón?

       Recuerdo particular encuentros en el sacramento de la reconciliación, cuando me confesó algo pesado y difícil, sintiendo la carga levantada por la gran misericordia de Dios. A veces, cuando estoy consagrando el pan y el vino en la misa, me siento en la gloria de Dios manifiesta en la Eucaristía como el peso y la luz, la shekinah radicalmente presente tanto en las sagradas especies sobre el altar y el pueblo de Dios reunido en torno a la oración. 

       Conversaciones con miles de personas a lo largo de mi vida en el que los individuos comparten sus esperanzas, luchas, pecados y alegrías, reveló la presencia admirable del Espíritu Santo trabajando en diversas formas en muchas vidas. De vez en cuando, me siento el kavod de la presencia del Señor en la oración, cuando mi inquieto pensamientos, palabras inadecuadas y emociones fugaces caer, incluso durante sólo unos segundos, y me encuentro en las profundidades de Dios en el silencio y la oscuridad de mi frágil, quavering alma. Caminando en el bosque en un soleado día de otoño, escuchar solo un viento suave y cortes de hojas bajo mis pies, envuelto en el misterio del mundo de Dios es otro momento glorioso. 

       ¿Cuáles son tus experiencias shekinah cuando Dios estaba tan cerca, usted podría haber tocado o sintieron la cercanía del soplo divino? Escribirlas.

       San Pablo nos recuerda que hemos sido creados para glorificar a Dios, para refractar la espalda, como en un espejo, el amor, la misericordia, la gracia y la alegría que hemos llegado a conocer para que otros también puedan encontrar la gloria del Señor y vivir en la práctica de la fe y las buenas obras. Demos gloria y alabanza a Dios cuando llegamos a ser cada vez más santos que él nos ha llamado a ser desde el principio. Como dice san Ireneo, "La gloria de Dios es el hombre plenamente vivo!"

       Al final de su primer viaje a México en 1979, San Juan Pablo II abordó su avión en la Ciudad de México y despegó para el vuelo de regreso a Roma. Como el avión subió, miró hacia abajo y vio una impresionante océano de luz! Las decenas de miles de personas que se habían reunido para ver fuera de él trajo consigo espejos, sujetándolos al sol como un gesto de despedida. El Papa se conmovió hasta las lágrimas. 

       Quizás, esto es lo que significa para glorificar a Dios: para celebrar nuestras vidas a la luz, como un espejo para el sol, reflejo de la misericordia, del amor y de la paz que hemos recibido. 

      Llevamos este tesoro en vasijas de barro.

 

       + Donald J. Hying

 

       Para el diariamente de Obispo Hying a reflexión de Adviento, vaya a dcgary.org.

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