Monday May 27, 2019
1:21 am

Utilizar a Jesús como el modelo de resistencia para el ciclo mortal del miedo, la ira, la venganza y el odio

Tal como se publicó en el Nortwest Indiana Catholic en Septiembre 3, 2017

 

       Toda la gente con la cual me encuentro estos días está preocupada por los actos de violencia en todo el país y el mundo.  Constantes ataques terroristas, amenazas de ISIS contra el papa y el Vaticano, los grupos extremistas, perjudicando a los combates e incluso matando unos a otros, la continuación de la matanza en las calles de Chicago, las incesantes tomas de la vida a través del aborto, niños que son maltratados y abandonados, el hecho de que el 22 veteranos estadounidenses se matan cada día, y la lista continúa. 

       Cuando se trata de respeto y reverencia por la dignidad y la vida de otras personas, nos parece que se mueve en la dirección equivocada. ¿De dónde viene todo este odio destructivo?

       Al legalizar el aborto se ha normalizado la destrucción de los niños por nacer. Hemos aceptado la locura de una ley que dice que si el niño es querido por la madre, el niño es un ser humano y tiene derecho a la vida; pero si el niño no es deseado por la madre, el niño puede ser destruido. Nadie, incluyendo el padre, tiene algo que decir al respecto. 

       ¿Cómo alguien no puede darse cuenta que el sistémico, asesinato de millones de niños por nacer ha disminuido nuestro respeto por la vida humana en todas sus formas? Si no respetamos la vida de un niño en el vientre materno, entonces por qué hay que respetar otras vidas vulnerables, ¿por qué hay que respetar los derechos de las personas que difieren de nosotros, ¿por qué no atacar y matar a aquellos que nos amenazan de alguna manera?

       Reflexione sobre la violencia de películas y juegos de video. El niño estadounidense promedio ha sido expuesto a muy tierna edad a miles de escenas de violencia en las que personas son virtualmente atacados y matados, ya sea en la pantalla grande en un cine o la pequeña pantalla de su juego de video. 

       ¿Cómo funciona este constante bombardeo de imágenes terribles que no influyen en las conciencias y en los corazones de nuestros jóvenes? Trágicamente, algunos de nuestros jóvenes actúan en la vida real la violencia virtual que han presenciado a lo largo de toda su existencia. Las propias víctimas de una cultura violenta, actúan fuera de la destrucción que han visto y sentido.

       He escrito antes acerca de las terribles consecuencias de la intimidación e insultos que ha infectado a cada nicho de nuestra sociedad. Vemos un comportamiento tan negativo en nuestro discurso político, los medios de comunicación nacionales, Facebook, nuestras escuelas, lugares de trabajo y hogares. Yo añadiría el marcado incremento en la conducción temeraria y peligrosa como otra área de preocupación.

       Esta mañana, yo estaba casi fuera de la autopista accionado por un conductor de camión que estaba impaciente porque no iba lo suficientemente rápido para ella. Seguir a un carro muy de cerca, acelerando, haciendo caso omiso de señales de stop y las luces rojas, zigzagueando entre el tráfico parece que han alcanzado proporciones de epidemia. Este es solo otro ejemplo de desprecio por la vida humana, la seguridad, la cortesía y la necesidad de pensar en la otra persona. En muchos sentidos, nuestro tejido social se ha desprendido. La ira, el egoísmo y el tribalismo han fragmentado nuestra cohesión comunal. 

       El Evangelio de Jesucristo nos llama a abrazar la paz y evitar la violencia, a amar a nuestros enemigos, orar por nuestros perseguidores y poner la otra mejilla, para romper el ciclo fatal de la violencia, la venganza y el odio por el perdón, la reconciliación y la caridad. Según tengo entendido el evangelio, Jesús me llama a no añadir a la violencia, la rabia y el odio que ya están en el mundo. 

       Los ambientalistas hablan de la necesidad de reducir nuestra huella de carbono; necesito para reducir y eliminar mi ira y la negatividad del espacio. Este esfuerzo es mucho más importante de lo que se puede pensar en términos de nuestro crecimiento espiritual y la vivencia de la fe. Solemos actuar por miedo y rabia sin resolver. 

       ¿Dónde podemos encontrar la sanación y paz dentro de nosotros, para que podamos ser instrumentos de reconciliación para los demás?  ¿Mis palabras construyen o destruyen? ¿Mis acciones sanan e invitan o lastiman y excluyen? ¿En qué formas, quizás muy sutilmente, la ira, el miedo y la violencia me mandan?

       Jesús fue capaz de predicar el Evangelio con autoridad, ante la ira de los Fariseos y los romanos con ecuanimidad, amor a las multitudes de gente empujando contra él con paciencia y, en última instancia, de perdonar a sus asesinos, porque él estaba tan profundamente enraizado en su relación con el Padre. Conocimiento de sí para ser amado como Hijo, Jesús pudo compartir ese amor con todo el mundo conoció y resistio la tentación de entrar en el ciclo mortal del miedo, la ira, la venganza y el odio. 

       El torrente de la misericordia que fluye de la Cruz es la gracia divina que solo puede curar a la humanidad de su enfermedad espiritual y auto-desprecio.

       Vivimos en un momento crítico de la historia que dirigirá el rumbo futuro de nuestra nación y del mundo.  Dios nos ha colocado como heraldos del Evangelio, como protagonistas del reino, en el mismísimo centro de esta muy confuso y a veces aterrador mundo a ser sal, luz, esperanza y paz para los demás. 

       Mientras celebramos misa el próximo sábado, 9 de septiembre por la justicia racial, la sanación y la paz, pedimos al Señor para agitar nuestros corazones hacia una santa audacia, a ser pacientes, a perdonar, y valiente como actuamos fuera la Buena Noticia y amorosamente reto a las fuerzas de la destrucción y la oscuridad en nuestro mundo. 

       El futuro de la humanidad depende de ello.

 

       + Donald J. Hying

 

       Obispo Hying celebrará una Misa por la paz, la sanación y la justicia el próximo 9 de septiembre en la Catedral de Holy Angels a las 10 de la mañana, todos están invitados.

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