Thursday May 23, 2019
9:16 am

Si bien la cultura de la muerte pretende deshumanizar, destruir; Jesús viene a salvar, amar y perdonar

     Tal como se publicó en el Noroeste de Indiana católica en Enero 28, 2018

 

       Este mes se cumple el 45º aniversario de Roe vs. Wade, la decisión histórica del Tribunal Supremo que legalizó el aborto en los Estados Unidos.

       Durante muchos años he rezado cerca de sitios de aborto, tratando de ser una presencia de amor, fe y apoyo a las mujeres y hombres que se encuentran en una situación desesperada de crisis embarazo y creen que el aborto es la única salida. En todo tipo de condiciones meteorológicas, en cada temporada y cada hora, testigos del don sagrado de la vida permanecen como centinelas de la esperanza y oración en estos lugares de la muerte. 

       Me sentí atraída por el movimiento pro-vida como un joven sacerdote como resultado del asesoramiento tantas personas cuyas vidas habían sido gravemente herido por el aborto. Algunos pro-condenados pueden ser demasiado estridente o un solo tema orientado. Algunos pueden ser crítico o condenatorio. Sin embargo, la inmensa mayoría son buenas personas que simplemente quieren ayudar a detener la matanza de vidas inocentes en el útero. 

       A través de 45 años de aborto legal en los Estados Unidos, ¿cuántos millones de vidas humanas han sido borrados silenciosamente, cuántas madres y padres llevan las heridas de una decisión apresurada para poner fin a la vida que ha co-creado? ¿Cuántas palabras apasionadas se han escrito y hablado de articular la oscuridad moral fundamental de destruir la frágil, hermosos seres humanos en los albores de su misteriosa y maravillosa existencia, fresco, con todas las posibilidades de quienes han sido llamados a ser? 

       Y, sin embargo, la matanza continúa.

       Los críticos de la postura de la Iglesia sobre el aborto se suele decir que nos preocupamos más sobre la vida en el seno de los que ya han nacido, que apasionadamente quieren salvar a un niño desde el aborto, sin embargo, dar la espalda a la madre que termina por escoger la vida. Sin embargo, la Iglesia católica ofrece servicios más compasivo a través del cuidado de la salud, la educación y la asistencia necesaria a los pobres, las personas sin hogar, de los encarcelados, de los ancianos, los inmigrantes y las madres solteras que a cualquier otra institución que conozco. 

       El cuidado y el amor a la persona humana debe abarcar todas las facetas de nuestro tejido social y de incluir a todos en orden a ser auténticos, pero debe empezar, como de hecho la milagrosa maravilla de cada uno de nosotros comenzó, con la acogida y el respeto a la vida en su etapa inicial y más frágiles. Si no es así, entonces el resto de nuestra lucha para construir un mundo de justicia, paz y misericordia para todos será siempre radicalmente deficiente.

       Hace varios años, he rezado fuera un aborto sitio en Milwaukee en una mañana gris, melancólico, lleno de viento helado y una amenaza de nieve. Uno por uno, la joven mujer surgió del edificio, mirando aturdido y sorprendido, cada uno con una bolsa de papel marrón con la medicación. Como los sobrevivientes heridos regresan desde la parte delantera de una invisible y terrible guerra, caminaron en espera coches de novios, acompañantes o padres, márchese rápidamente desde el lugar donde la vida de sus hijos recién había terminado y su propio tormento psicológico y emocional apenas había comenzado. 

       Sentí una profunda tristeza en ese momento que yo nunca había experimentado antes, el duelo por las víctimas de una tragedia innecesaria y evitable.

       Entonces, de repente el propietario del sitio aborto surgido, apresurándose a través del frío y pasado nosotros para alcanzar la seguridad de su Volvo. Como ella pasaron, me oí decir tranquilamente, para mí más de lo que ella, "Poner fin a la matanza de la gente de aquí". 

       Volviendo en mí con toda la furia de su pro-elección la rectitud, le gritaron obscenidades e insultos, pero nunca negó que ella fue, de hecho, cómplice de la toma de la vida humana. Si alguien me ha acusado de acabar con la vida de otra persona, quiero negar, indignados, explicar, ofuscar o defenderme de esa acusación, pero ese no fue el caso con esta mujer. 

       Ella gritó y juró, pero nunca respondió a la carga fundamental que ella era un cómplice activo en la toma de la vida humana inocente. Esta asombrosa realización me enseñó una importante verdad acerca de toda la lucha del aborto. 

       Durante años, tenemos la convicción de que, con la ayuda de la ciencia, todo el mundo podría estar convencido de que un feto humano, incluso en las primeras fases de desarrollo, rápidamente presenta todas las características, los componentes y la complejidad de un ser humano en desarrollo - que todo el "es simplemente un blob de tejido" canard era falsa. Esperábamos que, si pudiéramos mostrar la belleza, la forma y la maravilla de la vida por nacer, todo el mundo sería lógico ver este increíble es el ser humano, y el aborto cesaría. 

       Pero, por supuesto, esto no ha sucedido.

       Lo que vine a realizar en esa fría mañana de febrero y triste, fue que el verdadero reto no es convencer a los abortistas que la vida en el vientre es humano - saben que - sino ayudarlos a ver que cada vida tiene una dignidad intrínseca, que aboga por el respeto, la acogida, la ternura y el amor. 

       Postura fundamental de la Iglesia en tantas cuestiones morales que fluye desde la gloriosa verdad de que cada persona es creada a imagen y semejanza de Dios, pero incluso un ateo puede reconocer la absoluta moral: "No matarás", porque ese respeto por la vida de los demás está inscrito en nuestro corazón y a la conciencia. 

       ¿Cómo vamos a ver nunca las personas sin hogar, los inmigrantes, los ancianos, los discapacitados y los pobres como bendiciones y no cargas, si no podemos acoger, preciosas vidas inocentes en la fragilidad de la matriz?

       Quizá, el mayor reto es ayudar a la gente, como el propietario de una clínica de abortos, la adolescente embarazada asustada, el trabajador de Planned Parenthood, el congresista pro-elección y nosotros mismos para reconocer el don y la belleza de nuestra propia humanidad. 

       La cultura de la muerte pretende disminuir, deshumanizar y destruirnos. Jesucristo ha venido a salvar, amar y perdonar. Cuando dejamos que en esa luz redentora del Señor, las sombras de la muerte se desvanecen y nuestros corazones largo para un amor que sólo el Señor puede dar.      

       La construcción de una civilización de la vida y el amor es la tarea fundamental del cristiano discípulo; sólo podemos abarcar una enorme y luminoso enterprise si sabemos que nuestro propio valor, la dignidad y la belleza en los ojos de quien la besa a nosotros desde la cruz y dio su propia vida para que nosotros pudiéramos ser su eternidad.

 

       + Donald J. Hying

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