Thursday May 23, 2019
9:46 am

A través de la búsqueda y nuestra entrega final , encontramos la alegría, la paz y la realización en los brazos de Dios

Según lo publicado en el noroeste de Indiana Catholic el 12 de agosto de 2018

 

            Uno de mis poemas favoritos es el "Sabueso del cielo" de Francis Thompson, en el que el poeta experimenta a Dios como un perro enormemente poderoso que lo persigue resueltamente por los senderos de su vida. A pesar de todos los intentos de escapar, esconderse o eludir al poderoso sabueso, Thompson no puede hacerlo, finalmente rindiéndose a ser atrapado, solo para descubrir que esta criatura , que temía poderosamente , es en realidad su propia salvación.

              El poeta habla profundamente de su propia experiencia difícil. Thompson nació en Londres en 1859, ingresó a la escuela de medicina por orden de su padre, pero finalmente abandonó sus estudios y abandonó su hogar. Viviendo en las calles durante años , tomando trabajos ocasionales, garabateando poesía, durmiendo en puertas o en el Támesis, se convirtió en un adicto al opio y pensó suicidarse en las profundidades de su desesperación. Eventualmente, fue salvado por la bondad de una prostituta y sus escritos fueron descubiertos por una pareja casada en el negocio editorial.

              Aprecio al "Sabueso del cielo" porque capta conmovedoramente el deseo humano de huir de Dios, de otras personas y de nosotros mismos. En mi ministerio sacerdotal, he descubierto que la mayoría de las personas lucha profundamente para aceptarse a sí mismas como amables y buenas. ¿Cómo puede Dios realmente amarme? Si otras personas realmente me conocieran , ¿me amarían?

              Esta duda de sí mismo, a menudo incluso conduciendo al odio hacia uno mismo, nos hace huir avergonzados de las mismas relaciones que pueden salvarnos, sanarnos y bendecirnos. Vivimos en una cultura nihilista que a menudo busca escapar de la responsabilidad, la relación, el compromiso, el trabajo, el conocimiento de sí mismo y Dios. Podemos buscar significado o simplemente alivio en drogas, sexo, dinero, popularidad, materialismo o cinismo. Como Francis Thompson, Augustine, Mary Magdalene, Francis de Assisi o Adán y Eva, podemos escaparnos de Dios, buscando un lugar oscuro y acogedor donde nunca esperamos ser encontrados, aunque en el fondo, queremos ser encontrados.

              Aquí está el comienzo del poema:

              "Huí de él, por las noches y los días; Lo huí por los arcos de los años; Lo huí por los caminos laberínticos de mi propia mente y en la bruma de las lágrimas me escondí de él y bajo la risa corriendo las esperanzas vislumbradas aceleré; y dispararon, precipitaron, adorando tinieblas titánicas de miedos abofeteados, de esos Pies fuertes que siguieron, siguieron después ... "

              La buena y desafiante noticia de nuestra fe es que Dios nunca nos da por vencidos; él siempre nos está buscando, ofreciendo pacientemente la oportunidad de rendirse al Amor. Como un sabueso implacable, Dios nos persigue porque el Amor no puede soportar ver a ningún hijo del Padre perecer en la desesperanza y la desesperación. Estamos hechos para la relación, para amar y ser amados, sin embargo, a menudo tememos y tememos lo que nos restaurará y renovará.

              Dios busca a Adán y Eva después de haberse escondido en la vergüenza del pecado; el Señor libera a los hebreos de la esclavitud en Egipto , incluso cuando abandonaron toda esperanza; Jesús viene en carne humana para invitarnos a una relación viva con la Trinidad . En la parábola del Hijo Pródigo, el Padre misericordioso escanea el horizonte en busca del signo del esperado regreso de su hijo. El amor no se sienta tranquilamente en casa cuando es posible descubrir al perdido que deambula por el exterior. El Cantar de los Cantares habla poderosamente de este impulso de Amor de no descansar nunca hasta que se encuentre el Amado.

              ¿De qué manera nos escapamos de Dios? ¿Dónde nos escondemos del Sabueso del cielo? Y más significativamente, ¿por qué lo hacemos? ¿Por qué simultáneamente deseamos y tememos la intimidad de la relación?

              Dejar que Dios y otros nos encuentren y nos amen, exige una rendición y una vulnerabilidad que nos despojarán de todas las defensas; nos desafiará a encontrarnos a nosotros mismos como fundamentalmente amables y buenos.Cuán humano es estar al menos un poco asustado de esta transparencia. Pero, cuando examinamos las vidas y las experiencias de conversión de los santos, ¿no es eso lo que Salvati parece al final?

              Renunciar al inútil intento de ser totalmente autónomo, independiente y responsable , reconocer nuestras debilidades, miedos y pecados, caminar con valentía hacia la luz purificadora y ardiente de la misericordia de Dios y simplemente dejarnos ser amados es la acción terrorífica y salvadora que el El Evangelio nos invita a abrazarnos. Como Francis Thompson descubrió poderosamente, lo que más temía , ser atrapado por el Sabueso del Cielo , terminó siendo el encuentro que lo salvó.

              Nunca encontraremos alegría, paz, realización y significado, excepto en los brazos de Dios. Este huir y ser encontrado, esta persecución y entrega, esta lucha loca de dar y recibir constituye el romance divino de cada vida humana, mientras Dios nos corteja a todos en casa. Como el libro de Hebreos nos recuerda, "es algo terrible caer en las manos del Dios viviente" (Hebreos 10:31).

              Aquí está el final del "Sabueso del Cielo":

              "¿A quién encontrarás para amarte innoble, sálvame, solo sálvame a mí? Todo lo que tomé de ti lo hice, pero no para tus daños, sino para que puedas buscarlo en Mis brazos. Todo lo que el error de tu hijo imagina como perdido, lo he guardado para ti en casa: levántate, toma mi mano, ¡y ven! . . . ¡Ah, el más querido, el más ciego, el más débil, yo soy el que tú buscas! Tú demaste amor de ti, que me derivaste ".

 

       + Donald J. Hying

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