Wednesday May 22, 2019
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En medio de la angustia y el dolor, este es el momento de invocar la misericordia y la gracia del Señor

       Según lo publicado en el noroeste de Indiana Catholic el 26 de agosto de 2018

 

       En medio de la angustia y el dolor, este es el momento de invocar la misericordia y la gracia del SeñorPor el obispo Donald J. HyingTodos nos estamos tambaleando por los informes horripilantes de abuso sexual del clero en Pensilvania; Cientos de sacerdotes abusaron de más de mil menores durante décadas con la colusión de obispos que ocultaron la realidad, reasignaron a los abusadores y nunca trataron con el mal que tenían ante ellos.
       Las narrativas son desgarradoras, abrumadoras y casi inimaginables. Lloramos por las víctimas y sus familias, que han sufrido suicidio, depresión, relaciones rotas y pesadillas debido a lo que experimentaron a manos de un sacerdote abusador. Este horror es la antítesis de todo lo que Jesucristo y la Iglesia pretenden ser.
       Se puede decir que la gran mayoría de estos casos ocurrieron antes de 2002 cuando la implementación de la Carta de Dallas para la Protección de Jóvenes y Menores intentó crear un ambiente seguro para cada niño dentro de una institución católica. Podemos hablar sobre cómo estos esfuerzos han funcionado de manera fundamental y que nos estamos moviendo en la dirección correcta.
       Sin embargo, ninguno de estos progresos puede borrar el dolor, el dolor, la ira y la vergüenza dirigidos a la Iglesia y sus líderes a medida que continuamos lidiando con estos terribles casos. El Santo Padre necesita determinar la culpabilidad de los obispos y otros funcionarios de la Iglesia que han encubierto el abuso perpetrado por clérigos y para administrar las acciones apropiadas. Ejemplos inquietantes, como el ex-Cardenal Theodore E. McCarrick, nos recuerdan que el poder narcisista utilizado para abusar de otros es lo opuesto a todo lo que la Iglesia representa.

       Esta crisis nos pregunta a muchos de nosotros. Algunos pueden sentirse tentados a abandonar la Iglesia con disgusto y desesperación. Puedo entender esa ira justa. Si se siente así, le pido que reconsidere. Nuestra fe no está en los líderes terrenales, sino en Jesucristo. Él confía la misión de su Iglesia, que él fundó, a personas pecaminosas y falibles, comenzando con Simón Pedro y María Magdalena.
       Esta paradoja de la santidad de la Iglesia como el Cuerpo de Cristo y la pecaminosidad de sus miembros encuentra su simbolismo cuando Jesús muestra sus heridas a los discípulos después de la Resurrección. Cristo ha resucitado pero herido; la Iglesia es santa pero rota. Somos santos y pecadores. La gracia y el mal coexisten uno al lado del otro. Piensa en las malas hierbas entre el trigo.
       Sin embargo, es la Iglesia quien nos ofrece la Palabra de Dios y la Eucaristía, el perdón de los pecados y la promesa de la vida eterna. En la comunidad de la Iglesia, encontramos al Señor y el uno al otro. "Señor, ¿a quién iremos?", Grita Simon. La mayoría de las personas en la Iglesia, tanto líderes como fieles, son básicamente decentes y buenos, a pesar de que todos somos pecadores y debemos reconocer nuestra necesidad radical de gracia y perdón. Si estás luchando con la Iglesia en este momento, ponte en contacto con tu pastor o ponte en contacto conmigo.
       Esta crisis nos pide hacer penitencia, ayunar y orar en expiación por el pecado, tanto el nuestro como el de otros en la Iglesia, especialmente aquellos que perpetraron estas malas acciones de abuso. Quiero pasar más tiempo en silencio y en oración, dar más dinero a los pobres y a la Iglesia, adoptar un estilo de vida más abstemio en reparación de mis propios pecados y los de los demás.
       La Biblia narra múltiples ejemplos de comunidades enteras que se volvieron hacia el Señor en oración y ayuno, implorando gracia y perdón. Con ese fin, invitaría a todos nuestros líderes y fieles de la diócesis a adoptar alguna forma de práctica penitencial en las siguientes semanas, pidiendo la curación de las víctimas de abuso sexual y la conversión de todos dentro de la Iglesia a una vida de mayor santidad, enraizada en el Señor.
       Ofreceré una misa especial para esta intención el viernes 14 de septiembre a las 7 p.m. en nuestra Catedral de los Santos Ángeles, precedida por la exposición eucarística a partir del mediodía de ese día. Invito a nuestros pastores a programar una misa similar en sus propias parroquias, ya sea el mismo día o en algún momento durante el mes de septiembre.
       Tenemos que seguir vigilando la protección de nuestros niños y jóvenes. Estoy agradecido por los cientos de empleados y voluntarios en nuestra diócesis que cumplen con la Carta de Dallas mientras sirven en nuestras comunidades con amor y devoción. También estoy agradecido con Kelly Venegas, nuestra Coordinadora de Asistencia Diocesana a las Víctimas y la junta de revisión por su trabajo bueno y diligente. Muchas personas se esfuerzan por hacer todo lo posible en este importante esfuerzo.
       Esta crisis nos pide que adoptemos el camino del discipulado misionero con mayor ardor y celo. Todo nuestro proceso sinodal ha sido un movimiento del Espíritu Santo, mientras buscamos redescubrir el fuego del Evangelio, compartir las Buenas Nuevas de la muerte y resurrección de Jesús con otros y renovar nuestras comunidades parroquiales a través de la evangelización, el culto, la formación y el otras áreas de la vida eclesial.
       Veo tanto entusiasmo, amor, sacrificio y fe en los líderes y fieles de nuestra diócesis. No podemos dejar que el mal aplaste nuestro espíritu. No podemos dejar que la oscuridad gane. No podemos renunciar a la Iglesia de Cristo, porque ella es nosotros.
       Este es el momento de invocar la misericordia y la gracia del Señor mientras nos esforzamos por avanzar a través de la oscuridad de este dolor. Recemos y nos apoyamos unos a otros, sabiendo que Cristo está con nosotros en el bote mientras enfrentamos la tormenta.

 

       + Donald J. Hying

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